立志社
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2024.09.16

部落格

「賞月 祈願長壽的9月京都」

大家好,我是負責這次部落格的今津。
2024年9月9日是令和6年的「重陽的節句」。

這個「重陽的節句」被認為是從平安時代初期從中國傳入的。
奇數的重疊日期被認為陽氣過強,因此被視為不吉利,
為了驅除這種不吉,便形成了宮中舉辦的「節句」活動。
特別是因為這一天是陽數的極致「9」,因此稱為「重陽」,意思是「陽」的重疊。

因此,人們用被認為具有延年益壽力量的「菊」來裝飾房間,
或是在酒杯中漂浮菊花瓣來品酒,這成為了一種欣賞「菊」,
祈願長壽和無病無災的活動,並逐漸傳入民間。

9月16日是今年的敬老日,這是一個值得好好珍惜的活動。

這首詩的節奏感很好,讓人一聽就能記住,一首優秀的詩。

據說這首歌是草壁皇子(天武天皇和持統天皇的兒子)的遺孤輕王子(後來的文武天皇)在安騎野狩獵時所作的詩。

然而,在後世被稱為「良夜之歌」,
有記載提到「宦家(官宦之家)的女僕們,在八月十五的夜晚,用筷子穿過芋頭,從那個洞中看月亮,
吟詠著『每月有許多可見的月亮,但能見到的『名月』只有這個月的月亮』,因此這首歌成為無名氏之作。」

舊曆的秋天是七、八、九月,其中八月的滿月被稱為中秋的明月是最美的。
舊曆(陰曆)是根據月亮的盈虧來計算的,所以每個月的15日都是滿月。
根據現在的陽曆,中秋的明月會因年而異。今年是在9月18日。

這首詩的內容是「每月每月,有許多可見的月亮,但可見的『明月』只有這個月的月亮」,
而如果你注意到「月」字的數量,有8個字,意即八月=「這個月」。
這樣的趣味心思,或許就是為何會流傳至今的原因吧。

在茶會等場合,這個時期活躍的掛軸是「明歷歷」或「清風撥明月」。

「明歷歷露堂堂」這個詞源於禪語,意思是「明亮而清晰地出現,毫無遮掩」。

換句話說,世間的真理並不隱藏在某個地方,而是從一開始就以真實的姿態呈現出來,察覺這一點的心才是最重要的。

將這個觀點應用到月亮上來看,肉眼可見的月亮並不是唯一的真相。
雖然被雲層遮住的月亮看不見,但其實它依然存在。
若能將注意力放在這裡,便能與「好的月亮」相遇。

此處所說的「真實」,是指身邊每一件平常的事情,自然的樣子、原本的狀態,
這已經是值得感激的事,讓人有所覺悟。

 另一個「清風撥明月」(せいふうはらうめいげつ)是「清風撥明月、明月撥清風」的對句。

「明月」是指舊曆八月十五的滿月,特別是「晴朗的夜空中,沒有雲霧的清澈滿月」即為「名月」。
這象徵著那些曾經壓迫的暗雲(煩惱)被徹底掃除的「覺悟境界」。

在清澈的空中,皓皓發光的明月,伴隨著清新的風。
這樣一來,明月的美麗和清澈得到了強調,通過對句,更加突顯出「清澈」。

在茶道中,「清風」和「明月」是九月的主角,這也表達了「亭主」和「客人」都是主角的意思,這樣的教導也有人提到。

亭主考慮到客人的需求而做好準備,客人則試著理解亭主的心意,
這種相互的姿態讓彼此都成為了提升彼此的存在。

銀閣和東之池
銀閣和東之池
銀閣寺境内圖(來源:慈照寺HP)
銀閣寺境内圖(來源:慈照寺HP)
銀閣、向月台及其前方的銀沙灘
銀閣、向月台及其前方的銀沙灘
銀閣(觀音堂)南方擴展著一片森林。從如意ヶ岳的山頂升起的月亮,隨著時間的推移逐漸向南升高。
銀閣(觀音堂)南方擴展著一片森林。從如意ヶ岳的山頂升起的月亮,隨著時間的推移逐漸向南升高。
銀閣、方丈、東求堂並排在一起的境內。
銀閣、方丈、東求堂並排在一起的境內。
「東求堂」內有著至今仍然傳承的生花、茶道誕生的四畳半「同仁齋」,這裡因為是東山文化盛開的舞台而聞名。
「東求堂」內有著至今仍然傳承的生花、茶道誕生的四畳半「同仁齋」,這裡因為是東山文化盛開的舞台而聞名。

當月亮從東方的天空中,山脊線露出面容時,
它就會不斷升高,隨著時間的推移,逐漸向南移動。
當然,這是因為地球正在自轉。

 據說,銀閣寺(臨濟宗相國寺派相國寺塔頭東山慈照寺)有七個觀賞月亮的好地方,這是為了追隨月亮的運行。

銀閣寺位於著名的大文字山(如意岳)腳下,這裡曾是平安時代的淨土寺,在應仁之亂(1467-1477)中被燒毀,隨後由足利義政在此地建造的東山山莊。

工程始於文明14年(1482),並於文明17年(1485)完成禪室西指庵,翌年(1486)建立了持佛堂東求堂。長享元年(1487)時,東山殿會所和泉殿(弄清亭)也相繼建成,長享3年(1489)時,觀音堂(銀閣)舉行了上樑儀式,並於翌年1月7日完成。

「七種視角」是指:

1.在觀音堂(銀閣)的二樓等待剛從山脊線露出的月亮。
2.從觀音堂的一樓觀賞月亮,隨著它向東山的高空升起。
3.享受映在觀音堂前池塘中的月亮,這是東山的高空月亮的倒影。
4.走出觀音堂,繞到池塘北側,從「向月台」欣賞向南移動的月亮。
5.在北側的銀沙灘,享受月光所形成的凹凸影子。
6.在北側的方丈(或東求堂)縁側,觀賞向南升起的月亮。
7.從縁側走出,站在東側的「展望所」的小高地,俯瞰觀音堂,欣賞高掛於南方天空中的月亮。

這是我之前參加特別拝觀時,與寺院的先達(和尚)一起圍繞境內時所聽到的內容。
 
 

位於東山山頂的將軍塚旁,供奉著國寶「青不動明王」的「將軍塚青龍殿」,以及近期新設的可俯瞰京都市區的1000平方米以上的木造「大舞台」,已成為新的京都名勝。
位於東山山頂的將軍塚旁,供奉著國寶「青不動明王」的「將軍塚青龍殿」,以及近期新設的可俯瞰京都市區的1000平方米以上的木造「大舞台」,已成為新的京都名勝。
從住持那裡獲得的「令和六年滿月曆」。
從住持那裡獲得的「令和六年滿月曆」。

舊皇族「久邇宮邦彦王」(くにのみや くにひこおう),
〈昭和天皇的妻子、香淳皇后的父親〉的第三王子「邦英王」,
於昭和6年(1931年)臣籍降下,為了繼承東伏見宮家的祭祀,
獲賜「東伏見家」的家名,並被授予華族的伯爵位。

東伏見邦英王(香淳皇后的弟弟)得度後,成為天台宗青蓮院門跡的門主。
其後,還擔任了京都佛教會會長,終生致力於此職務。

他的次子東伏見慈晃王,如今是少數來自舊公家的門跡寺院的門主。

※ 在江戶時代之前,天皇的子嗣「親王」或女兒「內親王」通常擔任門跡寺院的門主,
這是為了維護門跡寺院的格式,屬於通例。

東伏見慈晃王擔任的青蓮院門跡,每月滿月之日都會舉行國寶「青不動明王」的月護摩供奉。

月護摩的舉行時間是當天14:00。
今年剩餘的舉行日期是9月18日、10月17日、11月16日、12月15日。

這些日期恰好都是滿月之日,不妨在白天前來參拜,晚上欣賞名月。

※感謝圖片提供
京都フリー写真素材 
 


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